Stepping stones : alternativas para el crecimiento urbano y el ordenamiento territorial
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2017
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E.T.S. Arquitectura (UPM)
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Resiliencia y “Stepping Stones” La resiliencia se ha puesto de moda, y como casi siempre sucede se discute su acepción y sus alcances. Para unos es la capacidad de adaptación y se trata entonces de un concepto reformista, de una humanidad que se predispone a adaptarse para evitar caídas abismales. Para otros, que buscan en la etimología más profunda, es un concepto del latín que implica afrontar la situación de emergencia, dar un paso atrás para tomar el envión necesario para alcanzar un gran salto hacia adelante. Primero concebí “Stepping Stones”, saltando piedras para atravesar un río que corre impetuoso, como una manera de asumir el crecimiento urbano con estaciones urbanas en el continuo natural y rural, de manera de afectar lo menos posible el territorio, y desarmar la escala megapolitana con todas sus consecuencias de insustentabilidad. En esta búsqueda el mercado es el gran agente a reformar, para orientar un crecimiento más armónico en lugar de aceptar pasivamente la periferización. El fractal ha sido el agente bio-psico-social y económico que nos explica esta explosión fragmentada de la ocupación urbana del territorio, creando insustentabilidad por todas partes. Pero ya avanzada esta tesis, hemos comprendido que es la ruralidad la que hay que defender y recuperar, donde la polis vuelve a ser el asiento de una inteligencia organizada, un consumo prudente y un crecimiento controlado u orientado por una sabiduría del ecosistema humano. El territorio rural y conservado es el continuo que conecta una civilización invisible: aludiendo al famoso libro de Ítalo Calvino, “Las ciudades invisibles”1. Una ciudad que está en todas partes, cerca, amable, basada en el conocimiento, pero una ciudad que no pesa en ningún punto, porque su huella ecológica es leve, uno de los principios que preconizaba el propio Calvino para la composición en el siglo XXI. “Stepping Stones” es el nombre técnico de una nueva manera de asentarse, piedras que se escalonan en el territorio, para proveer urbanidad en la ruralidad, pero donde el territorio se tutela, se cuida como a un bebé, en el bien entendido que Gaia está viva, y nosotros tenemos que cuidarla. Es una utopía bien arriesgada. Un territorio que se vuelve a ruralizar, para vivir, como explica Fritjof Capra2, que aprendió buena parte de lo que dice porque vivió los primeros 10 años de su vida en una granja. Pero en esa ruralidad una nueva civis vuelve a concentrarse en pequeñas ciudades, a tiro de piedra una de la otra, como en las colinas de Toscana o en el viejo sistema urbano de las pampas rioplatenses (ver Cap.8). También desde la economía el cambio es una gran utopía que requiere urgente respuesta. Como decimos en el capítulo 5: “(…) emerge con claridad la necesidad de avanzar en la lógica de la economía de la pequeña escala, donde ya no crecemos con la mentalidad expansiva ilimitada, sino que asociamos redes de pequeños núcleos o ciudades intermedias, equipando profundamente esos núcleos para movernos menos y simplificar los sistemas de accesibilidad”. Una civis que ha cambiado de paradigma, para volver a dignificar el arte del buen vivir. ----------ABSTRACT---------- Resilience and “Stepping Stones” Resilience has become an up-and-coming topic, and as it usually happens, its meaning and its scope. Some people think of it as the ability to adapt to a new environment. According to this point of view, it’s a reformist concept of a humanity that is hasty to adapt in order to avoid a huge fall. Another group of people, looking for a deeper etymology, consider it a Latin concept that involves facing the emergency situation and taking a step backwards in order to be able to gain the necessary impulse to take a big leap forward. I first conceived “Stepping Stones”, jumping from stone to stone to cross a river that runs tempestuously, as a way to assume the urban growing with urban stations in the natural and rural territory. The idea was to affect the territory as little as possible and to dismantle the big metropolitan scale with all its unsustainability consequences. In this quest, the main agent to be reformed is market in order to guide a more harmonic growth instead of passively accept the growing suburbs. Fractals have been the bio-psychosocial and economic agents that explain this fragmented explosion of the territory urban occupation, creating unsustainability everywhere. Halfway through this thesis, we have understood that rurality is something that we have to defend and recover, where the polis becomes once again the base of an organized intelligence, a cautious use and a controlled growth, or at least guided by a new human ecosystem wisdom. The preserved rural territory is what connects an invisible civilization, referring to the famous book of Ítalo Calvino, “Invisible Cities” A city that is everywhere, close, kind, based on knowledge, but a city that is not a burden anywhere because it’s ecological footprint is mild, one of Calvino’s principles for the composition in the XXI century. “Stepping Stones” is the technical name of a new way of settling. Stones that stepin the territory to provide urbanity in the rural areas, but where the territory is guided, is taken care of like a baby, in the understanding that Gaia is alive and we have to take care of it/her. It’s a risky utopia. A territory that it becomes ruralized again, in order to be able to live on it, as Fritjof Capra explained, who has learnt it by experience as he lived the first 10 years of his life in a farm. But in that rurality, a new civis finds a new base in small cities, close one to another, as in the Toscana hills or in the old urban system of the pampas of the Río de la Plata (see Chapter 8). Also from an economic perspective, change is a great utopia that requires an urgent response. As we say in Chapter 5, "…the need to advance in the logic of small-scale economics clearly materializes, where we no longer grow with the limitless expansive mentality, but we associate networks of small hubs or intermediate cities. Deeply equipping thus these hubs in order to need less mobility and simplify accessibility systems”. A civis that has changed its paradigm to dignify the art of the good life.
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Arquitectura