García Grinda, José Luis ; orcid:0000-0001-7480-486X2024-07-172024-07-172019-11-03https://biblioteca-juandevillanueva.coam.org/handle/123456789/2258https://oa.upm.es/54560/La tesis pretende hacer un ejercicio crítico y analítico a lo que se entiende por una lectura poética e intuitiva, necesaria para entender un territorio y también el hombre y la mujer como parte de él. Propone la lectura como metodología de un conocimiento del territorio por cuanto corresponde a la persona la labor de interpretación de signos visibles e invisibles que al situarnos en él, se le transponen y porque ese ejercicio de interpretación, obliga a buscar unas relaciones, una sintaxis entre las formas y las huellas del territorio, obliga a un reconocimiento1. El planteamiento es entender y tratar de identificar racional y emocionalmente los códigos de un territorio en la costa atlántica gallega. Fundamentándose en el discurso y el pensamiento actual que tiende a cruzar lo experiencial con lo analítico y que se construye fundamentalmente entorno al concepto del paisaje y a aquellas figuras de difícil encuadre disciplinar, cuyo pensamiento entrelaza lo científico con lo emocional, la lógica racional con la poética. El objetivo es entender un territorio concreto y descubrir nuevos significados partiendo de la premisa que existe una relación observador(a)-observado que va más allá de la mera contemplación y que se expresa a través de la manifestación sensible o en un acto privado de emoción que mide el paisaje-territorio de manera más cualitativa que los documentos que proliferan con afán de controlarlo y protegerlo. En el transcurso de la investigación, donde el razonamiento analítico se veía debilitado por la falta de datos, pues se trata de un territorio aislado y de escaso protagonismo histórico, se ha buscado seguridad en la abstracción proporcionada por la experiencia del territorio, soportada por la percepción (la de hoy y la de la memoria) y las sensaciones frente a los estímulos del entorno, resultando una lectura emocional, una libertad en lo poético para la comprensión de lo científico, que en nada destruye la racional, pues abrió la puerta a la sugerencia. Se entiende que la lectura es comprensión y expresión del territorio sintética y emocional. Es una expresión de una complejidad “emocionante” que pretende entender y situarse en el momento actual de cambio del territorio y en lo que significa hoy para nuestra mentalidad. Se lee para “descubrir insospechados caminos hacia nosotros mismos” dice Octavio Paz (1990). Para ello se plantean tres lecturas que tratan de abarcar los aspectos de una vida y dar respuesta a una serie de preguntas: cómo es ahora el territorio, qué aspecto tiene, cómo nació y evolucionó, cuál es su actividad actual, cómo cambia y por qué. No es una suma de lecturas parciales, sino la búsqueda de una lectura sintética y global, añadiendo la emoción como parte imprescindible para el conocimiento del territorio. De ahí, el esfuerzo en estructurar esta investigación en varios niveles, aportando datos, reflexiones e imágenes para quien quiera profundizar en razones, también a través del poder evocador. Tras una primera reflexión sobre los conceptos del paisaje y territorio y su complejidad, que fundamenta la pertinencia de la lectura rastreando los criterios metodológicos en los autores más relevantes e ideas comunes que se repiten, el tercer apartado aborda la metodología del trabajo. Una metodología que recurre a texto, imágenes fijas y en movimiento, a sonidos y dibujos de mapas para describir y expresar una abstracción inventada por el hombre, ya se llame territorio o paisaje y cuyo significado depende de establecer relaciones significativas. Se lee con intención analítica guiada por la razón y dejando cabida a la intuición. Se leen las relaciones visibles e invisibles porque se quiere entender y descubrir el territorio. Se contrastan y registran datos visuales, de los que se ha obtenido información bibliográfica u oral, guiada por la lógica necesaria racional para entender lo poético de un territorio en continuo movimiento. Las tres lecturas se retroalimentan y se reflexiona, y ahí el interés, en esta dualidad, en la subjetividad con la que se arma un paisaje y con la que el territorio ha sido y es construido por una cultura, una mentalidad de una comunidad que vive en él desde el neolítico y que también se ha modelado por el territorio en el que habita. El apartado cuarto, es el ejercicio de lectura propiamente que presenta el territorio, el ámbito de estudio. Primero se avanza su imagen actual, la primera sensación que de él se tiene y lo que otros (documentos oficiales, técnicos y científicos) dicen de él. Se aportan datos cuantificables, perceptibles y sentidos y se presentan “emotivamente” y expresivamente. Se acompañan de los primeros planos dibujados que destacan las formas singulares del territorio y los elementos que predominan, la piedra y el agua. Luego, se cuenta su vida, cómo ha crecido el territorio y qué momento vive ahora. Es el encuadre histórico. Finalmente, una lectura significativa y simbólica presenta los elementos materiales que siempre han estado presentes en el territorio sobre los que la comunidad se ha construido como cultura, modelándose recíprocamente. Acompaña un video donde el territorio se ve, se mueve y se escucha. Se explica lo que el texto y el plano no han podido. La emoción siempre presente, evalúa permanentemente la mirada racional con lo sentido y alimenta nuevas reflexiones que vinculan al observador con lo observado, al habitante con su territorio porque éste también es simbólico. La reflexión final en torno a esta lectura a tres bandas permite imaginar o, en el mejor caso, iluminar un posible futuro del territorio pues descubre formas y elementos con capacidades significativas, matices que duran más que otros, maneras de ver del habitante y del visitante que se identifican con lo que se denomina, la identidad o el carácter del territorio. Se reconoce el momento de transformación actual como una etapa delicada, en la que los intereses del territorio, como un producto de consumo para una comunidad que se expande, pueden llevar a mitificarlo o a significarlo superficialmente con códigos que vienen de fuera, globales. Se reconoce el abandono incuestionable de la actividad tradicional que trabajaba el mar y el campo, el acento del cambio climático y una creciente mentalidad urbana que establece nuevas relaciones con el lugar que habita. Mentalidad en la que se participa con esta tesis. Finalmente se recogen en las notas, las traducciones y transcripciones, así como la bibliografía ordenada alfabéticamente y aquellas fuentes que han alimentado el archivo histórico. Los anexos recogen un trabajo de análisis toponímico local, por cuanto no se puede obviar que el territorio humanizado es el lugar nombrado y reconocido, y Galicia es especialmente densa y compleja en formas toponímicas. La palabra nombra y remite a la memoria. También, se acompaña el anexo de parte de los trabajos personales desarrollados como arquitecta en la zona y que han sido germen de esta investigación. La zona de estudio es un fragmento de la costa atlántica gallega de la provincia de A Coruña, enfrentada al océano, delimitada entre dos rías y alejada de grandes ciudades como A Coruña o Santiago de Compostela, conectada por una red de carreteras comarcales que enlaza a media distancia con otras de mayor capacidad. Es por eso, aún una zona tranquila, con una explotación turística incipiente que la protege ralentizando sus cambios, comparada con otras áreas similares desfiguradas por la presión inmobiliaria que urbaniza poco a poco la costa. La historia desvela que precisamente la desconexión territorial que lo caracteriza, es la que también la particulariza. Estos motivos, el de estudiar un territorio en transformación lenta, unidos a los personales, al compartir una manera de ser y de ver, más el haber podido desarrollar proyectos de arquitectura (como la construcción de una lonja para el pueblo de Lira o la recuperación y estudio de unas casetas de pescadores en el cabo de Caldebarcos) y de planeamiento e investigación sobre su patrimonio construido, son los que han determinado su elección. ----------ABSTRACT---------- The purpose of this thesis is to undertake a critical exercise using poetical and intuitive reading as a tool for analysis. Such type of reading is deemed necessary to understand both the territory and the human beings as part of it. The thesis proposes this reading as a methodology or exercise of the territory, as it corresponds to the individual the task of deciphering the visible and invisible signs that, once immersed into the territory, we situate ourselves in relation to it. Besides, this deciphering task requires a reconnaissance1, looking for relations, a syntax between the forms and the imprints of the territory. The aim is to understand and to rationally and emotionally identify the codes of a territory located on the Atlantic coast of Galicia. Founded on the discourse and the current knowledge that tends to cross the experiential with the analytical constructed mainly, around the topic of the landscape and those personalities with a difficult fit within a discipline and that tend to intertwine the scientific with the emotions, the logical rationality with the poetical one. The goal is to understand an specific territory and discover new meannings under the assumptionthat there is a link between what we look and what is seen, which goes beyond the bare contemplation and it is manifested through a sensitive’expression or in a private expression of emotion which measures up’the landscape- territory on a more qualitative way than the documents that are produced for the purposes of its control and protection. Over the course of this research, whenever the analytical reasoning was losing strength for lack of information - as a result of the isolated and ‘anonimous’ character of this territory – ‘certainty’ was sought in the abstraction provided by the ‘experience’ of the territory. This experience is supported by perception (both our active, present perception, and that of our memory) and the sensations experienced in response to our environment stimuli. The result is an emotional reading, which does not disqualify the rational one, but instead opens a way to suggestion. I believe that this type of reading is both comprehension and expression of the territory – both synthetic and emotional. It constitutes the expression of an ‘emotional’ complexity which attempts to understand and to be placed at the very moment of transition of this territory and on what this currently means to our mentality. We read to ‘discover unsuspected ways to ourselves’ says Octavio Paz (1990). To this end, I propose three readings which attempt to cover the life of this territory and to give answers to a series of questions such: how is the territory now? how does it look like? how did it start and evolve? what is its current function? how does it change and why? This is not the addition of partial readings, but the search for a synthetic and global reading, which includes emotion as an essential element on the understanding of the territory. Hence the insistency on structuring this research on different levels, bringing together data, thoughts and images for those who want to further investigate into these topics by the evocative power as well. The thesis begins with a reflection on the concepts of landscape and territory and their inherent complexity as a starting point that base the appropriateness of doing a reading. It looks for the methodological criteria on the main ideas commonly repeated and the relevant authors that are behind. The third part of the thesis deals with the methodology. The methodology uses a variety of media: text, still and kinetic images, sounds and representations of maps are used to describe and to express an abstraction which has been created by man, being it called territory or landscape, and which meaning depends on stablish significant relations. The reading is performed with analytical purposes, guided by reason, and leaving space for intuition. The reading of visible and invisible relations is important to understand and unveil the territory. Visual data from which bibliographic and/or oral information has been obtained is compared and registered, using emotion as a guidance. The three readings feedback so the insterest on the reflection points out the duality - or subjectivity - with which both a landscape and a territory have been assembled and constructed (and still are) by a culture, the mindset of a community who inhabits it since the Neolithic period and who in turn, is shaped by it, are the elements of this reflection – and where my particular interest lies. The fourth section is the reading exercise itself, where the territory, the area of study is presented. It starts by introducing its current image, its ‘portrait’, the first impression it produces on the observer, and what ‘others’ – a range of official and technical documents, etc - say about it. Quantitative, perceptive, and ‘heartfelt’ data is presented, emotionally conveyed. This is paired with the first produced maps which stand out the singular landforms of the territory and its predominant elements, stone and water. To this, follows the historic background: the story of its development, how the territory has evolved, and what stage is at. Finally, the video depicts images, movement and sounds, complementing those elements that maps and text could not express. Emotion, always present, permanently contrasts rational and experienced gazes, nurturing new observations which link the observer with the object of observation, the inhabitant with his/her territory. Because the territory has also a symbolic level which this thesis attempts to represent. The final observations on this three-level reading makes it possible to imagine or, in the best case, to cast light into a possible future of the territory, as it unveils forms with substantial possibilities, impressions which ‘last’ more than others, ‘ways of seeing’ of both the inhabitant and the visitor which match what has been referred as the identity or character of the territory. The current moment of transition is recognized as a fragile stage in which the marketing of the territory as a product to be consumed by an expanding community, may led to its ‘mitification’ or to its ‘superficial’ signification, with codes coming from the outside, ´global’. The undeniable abandonment of the traditional productive activities which worked the sea and the fields, the emphasis of climate change, and the ever-increasing urban mentality. Mindset which is shared in this thesis. Finally, the appended notes compile translations, transcriptions and an alphabetically ordered bibliography, as well as those sources that have enriched the historical archive. The annexes gather a local place name analysis, inasmuch as the humanized territory is the recognized and re-named place. In this sense, Galicia is particularly dense and complex in place naming forms. The word names and links to memory. Lastly, the annexes collect part of the architectural work developed in the area, which was the germ for this research. The area of study is part of the Atlantic Galician coast, Coruña province, facing the ocean, in between ‘rías’ – far from big cities – such as A Coruña or Santiago de Compostela – and connected mainly through regional roads in most of the iti nerary. These characteristics give this territory a relative ‘calmness’, with a still low tourist exploitation which has so far prevented it from the aggressive transformations which other similar areas to this have already experienced. History reveals that the disconnection which characterizes the area is its most distinguishing feature. The opportunity of studying such a place –a territory in ‘slow’ transformation - alongside with my personal and professional experience of the area - having grown up in a similar and nearby place which was affected by territorial changes, having developed architectural projects (new fish market for the small village of Lira, the study and recovery of a group of fishermen’s huts in Caldebarcos’ cape), planning, inventory and research projects related to the vernacular heritage of the place – have determined its choice.application/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfvideo/mpegapplication/pdfhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/info:eu-repo/semantics/restrictedAccessArquitecturaArteGeografíaUrbanismoTesis